有關神功


天若有情,天亦老。

不問蒼天,問鬼神。

人世間有很多事不能盡如人意,要改變,單憑人力,往往是力有不逮的。求上蒼網開一面,賜與援手,亦每每徒然。天有天的規矩,只會按道理而行,不會為個別人事,被人情所感動的。故此,要解決一些在人力所不及的事情上,有些人便會希望借助鬼神之力來解決。

神功,便是借助鬼神之力,嘗試去成就人事的其中一個方法。

看倌可能會問,那懂得神功的神壇弟子豈不是會事事成功,權傾朝野,富甲天下?!

答案是讓你失望的:不會。

神壇弟子行法就像警察執法。警察需按章依例地行使強大的警權與警力去解決公眾的治安問題;神壇弟子則要按道依理地行施神妙的道法去解決善信的個人問題。警察服務公眾,神壇弟子則服務善信。警察可拔出佩槍來制服在公眾地方犯案中的匪徒,卻不能拔出佩槍來制服在自己家裡吵架中的妻子。神壇弟子可行符施法去讓別人夫妻和合,卻絕不能行符施法讓自己追到心儀對像。警察受法例與內務部所監察,神壇弟子則受天道及師公們的規管。警員犯法要坐牢,神壇弟子違規則要受煞。

神壇弟子修法施法,目的是明道揚道。透過幫助善信去感受世事,從而明白事情的道理,並同時籍此機會向善信宣揚道學。為一己之私而施法,輕則徒勞無功,重則毀身受煞。


言歸正傳,神功主要分兩部份,他身法與自身法,現通俗地分述如下:


他身法

他身法是神壇弟子一般會運用到的道術。其原理是弟子借助神壇師公們的力量,驅使陰兵去助善信們解決特定問題。

符祿的使用就是他身法其中的一種。符就像公司或機構裡的備忘錄(memo),發出來要求自己公司裡相關的部門做特定的事一樣。

當神壇弟子收到善信的請求,便按自己的判斷及與神壇的感通決定用那一道符幫助善信。這就像公司的客戶服務部收到顧客的要求後,書寫一張memo到相關的部門做特定的事。公司裡的memo要按特定的格式,由特定職級的職員撰寫及簽章才有效。符亦是一樣,需要以一定的方式,由特定教底的神壇弟子書寫才有效。

教底是什麼?教底就像公司裡的職級一樣,教底越高則權限越大,可用到的神壇資源就越多。

那教底又是從那裡來的呢?通俗點說,在茅山派而言,當一個弟子拜師入門後,過了特定的時間,便有資格參與過教,若成功過了教後便往上升了一級教底。升了級後,再過一段特定的時間,可再參與過教,嘗試再往上升級。


自身法

自身法在現今繁忙的都市裡較罕見。自身法是由神壇弟子在神壇師公們的扶持下,自己所修得的靈通。靈通的種類繁多,比他身法更為虛無飄渺,例如天眼通、他心通、劍指等。有些自身法可按特定的法門來修練,有些則在打坐、陰師夢授中偶然獲得。


顯法揚道

顯法揚道就是神壇的精神,其內容如下:
 
顯:即讓人有感受的機會,誘發其思考,希望使其明白認   
       同。感受包括眼觀、耳聞、實在有所得等等。
揚:即宣揚,讓人了解、明白一些東西。
道:行事之規矩。有物理及情理兩層。
法:他身及自身法。導引鬼神的靈力,實踐修得的靈通

顯法:讓別人有機會感受他身靈力與自身靈通。
揚道:讓別人有機會感受行事之規矩。
如何顯法:行法解決別人的問題。
如何揚道:通人情合物理地處事。
 
顯法揚道:合情理地用心修法,並合情理地與善信分享修法的成果。
 
何謂合情理?不用想得太深。合情,即合人情。所作的言行對自己及別人情緒的激發,在常人一般可接受的范圍內。言行不使人(包括自己)過喜、過怒、過哀、過樂就是了。何謂過?無需想得太深,用心感受便是。合理,合物理。言行在物理容許的範圍內。這裡所謂的物理包括現今科學所能測知的,亦包括承傳而來,現今科學所不能測知的道理,如鬼神、報應等。